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復置四時,生成所有,分居於野,有晚早穀草。由是言之,若有升无降,则降金亦未始非培土矣。

 俗人乃如是,欲復犯天,自理何益乎?调气用木香,然性温上升,若阴火上冲胸、喉,似气滞而实非气者,用之反以助火,当用黄柏、知母,少佐枳壳。

至地祇有餘,集共享食。相火居坎水中,弗能自露,阳为阴掩,其色黑。

 若有兼证,则病不止在一脏。時氣者,正天之時氣也。

道為化首,天為人師法,何可反主畜舍,匿養天下不謹孝子哉?談語欲與人比等,衣食與部人同,是為可久不乎?

此皆臆说矣,俟后来者驳之。 线扎中指中节,左鼻出扎左指,右出扎右,两出两扎之。

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