善治者，以温肾之药，从其性而引之归原，使行秋冬阳伏之令，而龙归大海，此至理也。故经曰：知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。
(牵牛)则气肿能下，(僵蚕)则肝风可平。 其证目闭神倦，面色无常，桃仁槐子治之。
阳明行气于三阳，而人迎之脉，在结喉之旁也。 故药中诸果皆称名，于枣独加大字，明小者不足用也。
起居饮食不自主，药投吐利似神灵。人若根源不固，精竭气弱，所吸天地之正气，随呼而出，身中元气，不为己之所有，反为天地所夺。
按：郑注，脉之大候，要在阳明寸口，阳明即胃之人迎，寸口即太阴肺脉，以二脉为百脉之根源，故为大要。或曰家畜皆卵内即生毛，故不能飞。
五脏不安，实则腹胀经溲不利。 辰巳阳起而变化，龙为盛，蛇次之，故龙蛇配辰巳。